Вещь в искус­стве XXI века
или «искус­ство объекта»

Галина Бала­шова «Персо­нальная мифо­логия» Текст, состав­ление. Галина Бала­шова. Дизайн и вёрстка, коллаж на обложке. Игорь Балашов. Книга издана при поддержке фонда «Русский мир»

Книга «Персо­нальная мифо­логия» - это попытка автора просле­дить, как новые соци­ально-эконо­ми­че­ские обсто­я­тель­ства двух последних деся­ти­летий отра­зи­лись на твор­че­стве худож­ников, рабо­та­ющих в разных обла­стях совре­мен­ного искус­ства и дизайна Эстонии. Их устой­чивое пребы­вание в куль­турном простран­стве страны давно опре­де­ли­лось выбранной ими профес­сией и прой­денной школой мастер­ства, имену­емой сегодня акаде­мией искус­ства Эстонии. Несмотря на принад­леж­ность к разным наци­о­наль­но­стям и языковым куль­турам, а теперь уже - и к разным поко­ле­ниям, в биогра­фиях и твор­че­ских судьбах пред­став­ленных в книге худож­ников много общего. Их твор­че­ство ощутило на себе влияние времени и дока­зало, что искус­ство интер­на­ци­о­нально по своей природе. И в этом - одна из его особен­но­стей. Любой живущий на земле человек так или иначе сопри­ка­са­ется с произ­ве­де­ниями из мира искус­ства, впус­кает их в свой дом, окру­жает заботой, вешает на стену, ставит в угол или просто любу­ется совер­шен­ством формы, фактурой поверх­ности, плав­но­стью линий, игрой света и цвета.
Угол прелом­ления этой темы оказался довольно широким. Совре­менная худо­же­ственная прак­тика более не явля­ется искус­ством в жанрах, а транс­фор­ми­ру­ется в «образы, простран­ство и жесты», способные вызвать новые смыс­ловые ситу­ации. Серьёзные изме­нения в обще­стве самым непо­сред­ственным образом стиму­ли­ро­вали рождение новых тенденций в автор­ском искус­стве. Худож­ники начали экспе­ри­мен­ти­ро­вать с формой, мате­ри­а­лами, техно­ло­гиями, конструк­цией пред­метов, отдавая пред­по­чтение заве­домо нефунк­ци­о­нальным вещам, впослед­ствии транс­фор­ми­ро­вав­шимся в так назы­ва­емые арт-объекты. Порой они превра­ща­лись в нечто глубоко личное и интимное, с собственной легендой, с собственной образной состав­ля­ющей и с собственной мифологией.
Рождение искус­ства объекта ради­кально изме­нило и пони­мание функции вещи. Она утра­тила каче­ство полез­ности как истин­ности и стала акку­му­ля­тором и вопло­ще­нием твор­че­ской энергии худож­ника. Сегодня искус­ство не только способ­ствует рождению мифов нашего времени, но и заим­ствует у них широкий спектр образов, иногда пред­ставая перед нами в виде интел­лек­ту­аль­ного и психо­ло­ги­че­ского порт­рета эпохи.
Чита­тель найдёт в книге наброски порт­ретов худож­ников, биогра­фи­че­ские сведения об авторах и местах нахож­дения их произ­ве­дений. «Персо­нальная мифо­логия» расска­зы­вает о сложных процессах в совре­менном социуме и в душе отдель­ного чело­века - худож­ника и зрителя, которые ведут посто­янный диалог с пред­метным миром.

Галина Бала­шова, искусствовед