Автор: | 7. сентября 2017

Владимир Ферлегер: Родился в селе Бричмулла в 1945 году. Физик-теоретик, доктор физико-математических наук, работал в Институте Электроники АН Узбекистана. Автор более 100 научных трудов. С середины 80-х годов начал писать стихи и прозу, публиковался в «Звезде Востока», в альманахе «Ковчег» (Израиль), в сборнике стихов «Менора: еврейские мотивы в русской поэзии». С 2003 года проживает в США. В 2007 году в Ташкенте вышел сборник стихов «Часы». В 2016 году в Москве издана книга «Свидетельство о рождении».



СВИДЕТЕЛЬСТВО  О  РОЖДЕНИИ

Два свиде­тель­ства выда­ются чело­веку помимо его воли и вне зави­си­мости от сово­куп­ности соде­ян­ного: свиде­тель­ство о рождении и свиде­тель­ство о смерти. Другие свиде­тель­ства о своём пребы­вании в подлунном мире он остав­ляет сам.

 

Преди­словие автора

Документ этот, двуязычный как знаме­нитый Розетт­ский камень, имеет вид ветхой книжицы из листка тонкого картона, бледно-корич­не­вого снаружи, зеле­ного внутри.

Листок пере­гнут пополам так, что его бледно-корич­невая наруж­ность обра­зует обложку доку­мента, а зелёная внут­рен­ность содержит необ­хо­димую инфор­мацию о ново­рож­денном граж­да­нине входившей в СССР Казах­ской Респуб­лики. Инфор­мация мини­мальна, но неод­но­родна и состоит из правды, неправды, правды только данного времени, и не всей правды.

Эта последняя, являясь особо эластичной субстан­цией, может, согласно закону Гука, растя­ги­ваться и сжиматься в очень широких пределах от почти чистой правды до такого, что не чище самой грязной лжи. О поучи­тельном примере не всей правды любил вспо­ми­нать при случае мой научный шеф профессор П.

В Совет­ской Молдавии молодой доктор физ-мат наук коренной молдав­ской наци­о­наль­ности – член КПСС, способный, нахра­пи­стый и бесприн­ципный – рвался к вершинам акаде­ми­че­ской и адми­ни­стра­тивной карьеры, форсируя свои собственные научные резуль­таты и прихва­тывая чужие.

Карьера резво неслась к самому верх­нему верху, и уже близки были корре­спон­дент­ское член­ство в местной Академии Наук и долж­ность дирек­тора боль­шого акаде­ми­че­ского Инсти­тута. Но в самом конце пути-дороги в совет­скую номен­кла­туру пола­га­лась особо тщательная проверка. Она и пока­зала, что претен­дент с младых когтей не сообщал в авто­био­графии всей правды о своём отце.

И хотя писал он коротко и ясно: отец – из беднейших бесса­раб­ских крестьян, участник ВОВ, погиб под Сталин­градом, и писал только правду, но, увы, не всю чистую правду, что в одеждах прекрасных ходила, прина­ря­див­шись для недо­вер­чивых коллег из коми­тета госу­дар­ственной безопасности.

А вся правда была такова: погиб его несчастный отец под Сталин­градом, сражаясь в рядах не нашей родной совет­ской, а враже­ской румын­ской армии. О вкладе этой армии в битву, решившую исход Великой войны, генерал-полковник вермахта Курт фон Цейцлер писал с грубой солда­фон­ской прямотой: нашим реши­тельным действиям по прорыву двой­ного кольца русского окру­жения мешали толпы бегущих румын и ужасная погода.

Времена тогда, в шести­де­сятые годы, были не слишком веге­та­ри­ан­ские. Бесса­раб­ские нищие крестьяне, брошенные маршалом Анто­неску без толку и за зря умирать в сталин­град­ском огненно-ледяном аду, счита­лись актив­ными пособ­ни­ками фаши­стов. Дезин­фор­мация же органов безопас­ности строго кара­лась, как госу­дар­ственная измена. Так что блестяще начатая карьера завер­ши­лась весьма и весьма тускло.

Об этой и всех других разно­вид­но­стях правды в моем доку­менте я расскажу по ходу изло­жения. Но доку­мент – только повод для разго­вора, зада­ющий направ­ление течения беседы. Я не зря поль­зуюсь словами «разговор» и «беседа». Не знаю, что у меня полу­чится, но хочу, чтобы полу­чи­лось как можно ближе к застольным беседам, к моим не слишком трезвым витий­ствам об очень серьёзном, не очень серьёзном, совсем не серьёзном, обидном, курьёзном – о всем хорошем, разном, привле­ка­тельном и безоб­разном как сама жизнь.

Если же у моего чита­теля /а какой пишущий не наде­ется, что чита­тель найдётся/ возникнут проблемы при желании понять, где конча­ется серьёзное и начи­на­ется чёрный, белый или желтый юмор – то это его, чита­теля, проблемы. У чита­теля может возник­нуть также вопрос – к какому лите­ра­тур­ному жанру отно­сится данный опус. Увы, и здесь я ничем не смогу ему помочь. Не специ­а­лист. Честное слово: сам не знаю.

следу­ющая страница