Автор: | 7. сентября 2017

Владимир Ферлегер: Родился в селе Бричмулла в 1945 году. Физик-теоретик, доктор физико-математических наук, работал в Институте Электроники АН Узбекистана. Автор более 100 научных трудов. С середины 80-х годов начал писать стихи и прозу, публиковался в «Звезде Востока», в альманахе «Ковчег» (Израиль), в сборнике стихов «Менора: еврейские мотивы в русской поэзии». С 2003 года проживает в США. В 2007 году в Ташкенте вышел сборник стихов «Часы». В 2016 году в Москве издана книга «Свидетельство о рождении».



Поведал Иосиф Давы­дович и о том, как бережно, по-буддистски отно­сится Владимир Воль­фович ко всему живому – мухи не обидит. Когда на засе­дании Госу­дар­ственной думы выступал прези­дент и произнёс своё знаме­нитое: мухи – отдельно, котлеты – отдельно, Владимир Воль­фович, един­ственный из 450 депу­татов, проявил граж­дан­ское муже­ство и спросил: это в каком таком смысле отдельно? И корпус депу­тат­ский замер в ужасе: вот он прези­дента сейчас… И уже депу­таты, забывшие пред­ста­вить нало­говые декла­рации, готовы были броситься на защиту своего прези­дента, но на этот раз пронесло, подфар­тило везу­чему… Владимир Воль­фович сдержался.

Если же по его кухон­ному столу пробежит редкий таракан, то Владимир Воль­фович очень бережно пинцетом берет резвое насе­комое и пере­носит в пали­садник на травку, а недо­рогой народной – для бедных и для русских – водкой «Жири­нов­ский» его домра­бот­ница моет унитаз в пристройке для прислуги.

Владимир Воль­фович – прекрасный семьянин – очень любит способ­ного сына своего, Игоря Лебе­дева, пред­се­да­теля фракции ЛДПР в Думе, и внуков любит тоже, Алек­сандра и Сергея – будущих депу­татов Думы от фракции ЛДПР. А что у сына другая фамилия, то это у них такая уж семейная традиция.

Кроме того, в череде Эдель­ш­тейн-Жири­нов­ский-Лебедев можно усмот­реть нелёгкий путь из евреев в русские, типа, как из варяг в греки. Действи­тельно: Эдель­ш­тейн – фамилия еврей­ская, и если не немецкая, то больше никакая, Жири­нов­ский – сомни­тельная, глядится и так, и эдак. Если было в черте осёд­лости местечко Жири­новка,[3] то фамилия эта может быть и еврей­ская, подобная: Слуцк – Слуцкий, Броды – Брод­ский, Белая Церковь – Бело­цер­ков­ский. /Есть ещё Каховка – Кахов­ский. Многие из новой гене­рации россий­ских исто­риков уверены в том, что декаб­рист Кахов­ский был жидо­ма­соном и участ­ником всемир­ного еврей­ского заго­вора. Он совершил риту­альный теракт против гене­рала Мило­ра­до­вича с целью орга­ни­зации смуты и замены право­слав­ного Госу­даря Импе­ра­тора Николая Павло­вича тайным евреем Пестелем, сочи­нявшим злобные анти­се­мит­ские тексты из прово­ка­ци­онных сооб­ра­жений. / А вот Лебедев – уже без проблем, то, что надобно: и вот – по волнам россий­ских вод лебедь белая плывёт. Добавим по ходу, что Лебедев Игорь не имеет ника­кого отно­шения к Лебе­деву Алек­сандру – банкиру, боксёру и хули­гану, и уж совер­шенно ника­кого – к Лебе­деву Платону – расхи­ти­телю кровной нефтяной едино­рос­ской собственности.

Но при всем отто­ченном мастер­стве Владимир Воль­фович так и не сумел изба­виться от свой­ственной, увы, всем еврей­ским интел­ли­гентам привычки помо­гать себе в разго­воре руками. Давно ушедший знаме­нитый Мхатов­ский актёр еврей­ской наци­о­наль­ности вспо­минал, как в моло­дости кричал на него дове­дённый до отча­яния Стани­слав­ский: «Руки, Марк! Руки за спину! Гамлет таки жил в датском коро­лев­стве, в замке Эльсинор, а не в Киеве на Подоле». Я и сам замечаю у Влади­мира Воль­фо­вича эту прискорбную привычку и боюсь за него. Боюсь, что анти­се­миты разоб­лачат его и отравят каким-нибудь гамбур­гером с поло­нием. Тяжко годами жить и рабо­тать Штир­лицем во враж­дебной загра­нице. Но неиз­ме­римо тяжелей делать то же самое на любимой, пусть и не вполне исто­ри­че­ской родине.

Добавим, что ходит ещё и слух, что Влади­мира Воль­фо­вича и Влади­мира Влади­ми­ро­вича обоих гото­вили вместе, одни и те же учителя, и для одного и того же важней­шего дела. Так готовят космо­навтов: основной испол­ни­тель и дублёр. Но в лихие те пере­стро­ечные времена в органах наших кадровый голод был ужасный, ну, прямо голо­домор какой-то. Кто погиб в горячей точке на боевом посту, кто к олигархам ушёл охрану от других олигархов обес­пе­чи­вать, а кто и в ЦРУ пере­бежал опытом делиться, отъедаться и приба­рах­ляться. Вот и пришлось Влади­миров вместе обоих выпус­кать без подстраховки.

Начало тогда руко­вод­ство ФСБшное на стороне людей искать, сооб­ра­жа­ющих быстро, стре­ля­ющих метко, гово­рящих складно. Стали другую пару гото­вить – Борю Бере­зов­ского с Ромой Абра­мо­вичем. Вроде, сначала хорошо дело пошло, но потом заме­тили: нет, не то, облом с ними полу­ча­ется. Слова про несчастную родину правильные говорят, а в глазах – не слезинки, все куда-то в сторону нефтяных вышек да газовых скважин смотрят. И тут ещё самый главный шеф проявился внезапно, тот, который абсо­лютно сверх– и наглухо засек­ре­ченный. Его не то что по имени-отче­ству-фамилии никто не знает и в глаза-то его никто никогда ни разу не видел – один бас началь­ственный из микро­фона слышится изредка, и все. И этот бас как-то осенью в рассветный час и прогремел: это что здесь, мать-пере­мать, у нас – докто­ран­тура особого отдела госбе­зо­пас­ности или хедер при сина­гоге? Мне одного этого вашего Воль­фо­вича наглого с избытком и до тошноты хватает. А ну, зовите тех двух арха­ровцев ко мне в кабинет.

Зашли Рома с Борей туда, где ещё ни разу не были. Комната пустая, только стол под скатертью из зелё­ного сукна с проре­хами и в пятнах, да стулья рассох­шиеся старые, да портрет Андро­пова на стене, да паутина по углам. Постояли они в смущении, пожали плечами, да и присели. Тут бас из чёрного микро­фона на стене: это кто вам здесь садиться разрешил, мать-пере­мать, встать, золотая рота! Встали ребята, вытя­ну­лись, руки по швам. А голос и говорит: пойдёте сейчас по кори­дору, четыре раза направо, потом семь раз налево. Там дверь увидите в каптёрку. Откры­ва­ется паролем: самое краткое русское руга­тель­ство надо справа налево чётко произ­нести. Откро­ется – там крафт–мешки с день­гами – долла­рами. Свежие, ещё краской пахнут, наша фирма делала. Дока­зано – от амери­кан­ских никак неот­ли­чимы. Возь­мёте, сколько унести сможете. Потом пойдёте вон, чтобы я вас более на дух здесь никогда не видел, свои жуль­ни­че­ства сверх­при­быльные делать.

Через три года, как разжи­вё­тесь, вернёте все взятое без процентов, но в ихних, в амери­кан­ских. Не вернёте – хуже будет. И закончил мрачно: все, свободны, ни пуха вам в ухо ни пера в бок.

И ушли они, как проле­тар­ский писа­тель Горький Алексей Макси­мович, от нелюдей – в люди. Унесли много. Ребята крепкие были, да и физпод­го­товка тогда у них очень приличная была. Рома, он простой, честный парень был, раньше поло­жен­ного, через два года все и вернул, и живёт себе богато да счаст­ливо, говорят, недавно авиа­носец почти новый купил и в яхту пере­делал. А Борис – он совсем не простой был, не известно кем так слож­но­со­чи­нённый и неиз­вестно кому, в конечном счёте, так слож­но­под­чи­нённый. Короче – пожи­дился он, скры­сят­ничал. Нету, говорит, денег свободных – все в деле аккурат с прошлой недели. Да и залож­ники нынче ох как дороги, не укупишь. Характер у него такой аван­тюрный был, думал всё ему с рук сойдёт. И оказался Боря, в замке у Север­ного моря, кругом как неправ. От этого и продол­жи­тель­ность его жизни была намного короче той, что пола­га­лась ему по состо­янию здоровья и уровню благосостояния.

Говорят, поступок тот Борин сильно шефа из чёрного микро­фона возмутил, и шеф приказал подчи­нён­ному началь­ству: – Все, кончен бал, потухли свечи, достали они меня. Теперь просле­дите, чтобы у нас в стране было столько евреев – милли­ар­деров, сколько имеется суммарно евреев – шахтёров, поло­тёров и вахтеров вместе взятых, и ни на одного больше, мать-перемать.

Старший из подчи­нён­ного началь­ства спросил:

– Ваше высо­ко­бла­го­родие, а если кто из них крещёный– право­славный или смешан­ного проис­хож­дения? Или караим какой?

Но ответа не получил. Выклю­чился чёрный микрофон.

В резуль­тате Влади­миры без подмоги-стра­ховки оста­лись и все проблемы на себя взяли. И вышло очень даже чудесно. Путём умерен­ного и выбо­роч­ного нало­го­об­ло­жения владе­тельных копа­телей полезных иско­па­емых, давшего и плебсу неко­торое коли­че­ство хлеба / Владимир Владимирович/ и демон­стра­цией ему же, плебсу, уже почти сытому, множе­ства захва­ты­ва­ющих зрелищ /Владимир Воль­фович, кто же ещё/ – страну родную от распада сохра­нили и какой-никакой порядок-распо­рядок на верти­кали власти Третьего Рима навели.

Люди по-разному отно­сятся к Влади­миру Воль­фо­вичу и его деятель­ности, но всем очевидно, что он велик, и суще­ствует, к счастью или на беду, только в един­ственном экзем­пляре во всех своих прояв­ле­ниях. Древняя Китай­ская мудрость гласит: чем больше человек, тем больше от него тень.

Уверен, что при таком носи­теле, кем бы он ни был на самом деле, наше имя Владимир сохра­нится в веках на устой­чивой орбите, не только как русско-еврей­ское, но станет любимым и у прочих счаст­ливых и мудрых народов, как это случи­лось в давние времена с именем вели­кого воителя маке­дон­ского царя Алек­сандра. На этом я закан­чиваю затя­нув­шийся и развет­вив­шийся не в меру рассказ о моем русском имени и пере­хожу к описанию всего, что связано с моим еврей­ским отчеством.

В свиде­тель­стве моё изна­чальное русское отче­ство «Филип­пович» поме­щено в скобки, пере­чёрк­нуто и поверх, другим почерком и другими черни­лами, вписано: «Хилевич», а на задней части обложки – тем же почерком: «исправ­лен­ному верить», две подписи ответ­ственных лиц, круглая печать стро­гого учре­ждения и дата: 18/XII-1958.

Знаме­на­тельная дата! Это озна­чает, что мне уже испол­ни­лось полных трина­дцать лет.

Ах, время, время – зага­дочная и таин­ственная субстанция. В 1905 году в Швей­царии скромный служащий патент­ного бюро Альберт Эйнштейн доказал, что время ещё и отно­си­тельно! Может быть, благо­даря и этому свой­ству, скорость его течения разная на разных этапах чело­ве­че­ской жизни.

Так, в детстве, время тычет очень-очень медленно.

За первые трина­дцать лет своей жизни я успел научиться: держать голову, ползать, сидеть, стоять, гово­рить на таджик­ском языке, ходить, ловить насе­комых, гово­рить на русском языке, ездить на трёх­ко­лёсном вело­си­педе, читать по слогам, писать, читать запоем и многое запо­ми­нать, ходить по кривым грязным пере­улкам в мужскую среднюю школу, гонять голубей, топить печь дровами, углём и сакса­улом, разжи­гать примус и керогаз, любить свою необычную желез­но­до­рожную школу со смешанным обуче­нием, кататься на двух­ко­лёсном вело­си­педе, играть в карты, шашки, шахматы, баскетбол и настольный теннис, ухажи­вать за кроли­ками, сажать деревья и цветы, воро­вать у отца папи­росы «Беломор», фото­гра­фи­ро­вать аппа­ратом «Люби­тель», засмат­ри­ваться на девочек и ещё многому другому.

Как и все мои сверст­ники, знакомые и друзья, я жил жизнью совет­ской по форме и совет­ской же по содер­жанию. Я знать не знал, каким важным пере­ломным моментом в еврей­ской традиции счита­лось 13-летие мальчика.

Оно отме­ча­лось празд­не­ством «Бар-Мицва» и знаме­но­вало окон­чание детства и переход во взрос­лость со всеми её забо­тами и полной моральной ответ­ствен­но­стью за совер­шенные поступки перед богом и людьми, минуя не преду­смот­ренную для недлинной и опасной еврей­ской жизни юность. Мой отец, живший в 1933 году в Варшаве еврей­ской жизнью, в свои 13 лет закончил учёбу и начал свою долгую трудовую жизнь.

До начала моей взрослой трудовой жизни мне нужно было прожить ещё восемь лет, однако в этом возрасте и я почув­ствовал, что не слишком счаст­ливое детство моё закон­чи­лось. Изме­ни­лись инте­ресы: не Жюль Верн, Алек­сандр Беляев, Герберт Уэллс, Дюма и Фенимор Купер, а все трое Толстых, Лесков, Горький и Бунин, Бальзак, Стен­даль, Диккенс и Теодор Драйзер; не «Тарзан», «Железная маска» и «Багдад­ский Вор», а «Сорок первый», «Летят журавли» и «Мы вундер­кинды». Серьёзно потя­нуло к нешкольной поэзии. Читал все, что попа­да­лось под руку без разбора, многое запо­минал, кое-что помню и до сих пор. Когда наткнулся случайно на Бунин­ского «Тезея»:

Тезей уснул в венке из мирт и лавра.
Зыбь клонит мачту в черных парусах,
Зеленым золотом горит звезда Кентавра
На южных небесах.

Впервые пришёл в восторг от торже­ственно-звеня­щего распев­ного звука «З».

Окон­чание детства пришло и потому, что меня все более стало зани­мать будущее и все менее насто­ящее. Конечно, в этом «будущем» было много от роман­тики того удиви­тель­ного времени, от веры в кара­ваны ракет, которые помчат нас вперёд от звезды до звезды, и из недо­раз­ви­того соци­а­лизма прямо в коммунизм.

Хрущёв­ское деся­ти­летие было очень крутым варевом, в нем буль­кало, шипело, пузы­ри­лось и остро пахло всякое, но по сово­куп­ности – оно было лучше пред­ше­ству­ющей суровой эпохи сухого солдат­ского пайка и арестант­ской баланды.

Меня­лись на глазах памят­ники в парках и скверах, порт­реты на стенах учре­ждений, книги на библио­течных полках, фильмы на экранах кино­те­атров. Ветер перемен дул во все щели. Каче­ство жизни подни­ма­лось с такого низкого уровня, что поло­жи­тельной дина­мики нельзя было не заме­тить. Ах, как востор­женно и глупо, как хорошо и приятно мечта­лось в конце 50-х годов! Парта, за которой мы с Сашей Тара­ба­новым сидели в 7-м классе, стояла у боль­шого окна, выхо­дя­щего на «парчок». Так жители окрестных улиц назы­вали парк сред­него размера, очень тени­стый, мало ухоженный, с танц­пло­щадкой и летним кино­те­атром на два вечерних сеанса. Офици­ально парчок имено­вался парком Первого Мая. На одном из скучных уроков стали мы рядить о том, что будет в парчке при комму­низме. Я пред­лагал бота­ни­че­ский сад с расте­ниями со всего мира и пары-тройки других планет, Саша – станцию типа таксо­парка для воскресных полётов на Луну. Мы дого­во­ри­лись встре­титься через 25 лет и посмот­реть, что полу­чи­лось на самом деле.

Через 25 лет мы не встре­ти­лись. А если бы встре­ти­лись соро­ка­лет­ними, то вряд ли бы удиви­лись тому, что парчок стоял себе таким, как и был, только без кино­те­атра и танц­пло­щадки. Но если мы встре­ти­лись бы не через 25, а через 40 лет, то признали бы потря­са­ющую фанта­стич­ность произо­шедших изме­нений, оста­вивших далеко позади детские фантазии 1958 года. В 1998 году в бывшем парчке, расчи­щенном и обне­сённом по пери­метру красивой решёткой, распо­ла­га­лось после распада неру­ши­мого СССР посоль­ство Россий­ской Феде­рации в неза­ви­симой респуб­лике Узбекистан.

Прихо­дится согла­ситься с преста­релым госпо­ди­ном­то­ва­рищем Проха­новым в том, что микроб, погу­бивший могучий орга­низм Сталин­ской империи, завёлся незримо уже в том хрущёв­ском вареве. Мы ещё долго верили в соци­а­лизм с чело­ве­че­ским лицом, да и хрущёв­ская округлая просто­на­родная физио­номия колхоз­ного пред­се­да­теля, деляги и хитро­вана, каза­лась вполне человечной.

преды­дущая стра­ница    |    следу­ющая страница


[3] Вот к тому же и песня народная имеется, говорят – кулацкая, махнов­ская, сложенная ещё в лихие времена, до замены прод­раз­вёрстки прод­на­логом. Под пьяную гармонь, в моем собственном авто­ри­зи­ро­ванном пере­воде с укра­ин­ской мовы, звучит так:

Житомир, Жлобин, Жириновка
В саду под яблонькой винтовка
С центральным боем.
Мы любим мир и мирный труд,
Но коль за хлебушком придут –
В момент отроем.