Автор: | 13. июля 2020

Борис Хазанов (псевдоним Г.М. Файбусовича) – прозаик, эссеист, переводчик философской литературы. Член ПЕН-клуба и Баварского союза журналистов. Родился в 1928 году в Санкт-Петербурге, вырос в Москве. Учился на классическом отделении филологического факультета МГУ. На пятом курсе был арестован по обвинению в антисоветской агитации, после освобождёния окончил Калининский медицинский институт. Кандидат медицинских наук. В 1982 г. эмигрировал в Германию. Один из соучредителей и издателей русского журнала «Страна и мир» (Мюнхен, 1984 – 1992). Автор книг прозы и эссеистики, в том числе – романов «Антивремя», «Нагльфар в океане времён», «После нас потоп», «Далёкое зрелище лесов», «Вчерашняя вечность» и многочисленных журнальных публикаций. Его произведения переведены на многие европейские языки. Лауреат нескольких литературных премий, в том числе – «Русской премии» 2009 года. Живёт в Мюнхене.



Подвиг Иска­риота

Дорогая! В который раз я убеж­даюсь, насколько приятнее фило­соф­ство­вать о лите­ра­туре, чем писать самому; но, должно быть, вы уже сыты моими рассуж­де­ниями. Расскажу вам лучше историю из жизни.

Дело было давно, больше трид­цати лет назад, в прекрас­нейшую пору, какая только бывает в Северо-западной России: леса начали желтеть, густо-синее небо и восхи­ти­тельная тишина простёр­лись над всем краем. И настро­ение, в котором я пребывал, только что приступив к испол­нению служебных обязан­но­стей, было, можно сказать, образ­цовым, таким, какое подо­бает ново­ис­пе­чён­ному врачу. Я был полон рвения и энту­зи­азма. Прошлое было поте­ряно, здесь никто не инте­ре­со­вался моим паспортом и анкетой, в этом медве­жьем углу не суще­ство­вало ни милиции, ни отдела кадров. Здесь я сам был началь­ством, я лечил больных, отдавал распо­ря­жения медсёстрам и завхозу; пред­се­да­тель колхоза, исце­лённый мною, прислал рабочих, которые ставили столбы и тянули к боль­нице провода от районной электросети.

В старом армей­ском фургоне с крас­ными крестами на стёклах я колесил по лесным просёлкам, по ухаби­стым дорогам моего участка размером с небольшое феодальное княже­ство. Выслу­шивал рассказы шофёра, который воевал в Германии и сделался свое­об­разным патри­отом этой страны: по его словам, нигде не было таких заме­ча­тельных дорог. В деревнях женщины выбе­гали навстречу, со мной подо­бо­страстно здоро­ва­лись. Меня угощали салом и само­гоном. Никому не могло придти в голову, что ещё недавно вместо накрах­ма­лен­ного халата я таскал лагерный бушлат.

По ночам я слышал бряканье коло­коль­чика, под окном паслась стре­но­женная лошадь. Над елями стояла луна. Как вдруг всё пере­ме­ни­лось, полил дождь. С клеёнки, которую придер­жи­вала над собой посту­чавшая в дверь моло­денькая сестра, текла вода. Во тьме, прыгая через лужи, мы пере­секли боль­ничный двор, вошли в комнату с оцин­ко­ванной ванной, служившую приёмным покоем, навстречу поднялся человек в сапогах и брезен­товом армяке, это был муж. На топчане, в тёплом платке, из-под кото­рого видне­лась косынка, лежала женщина, в забытьи, без пульса, с сине­вато-острыми чертами лица, описан­ными две тысячи четы­реста лет тому назад отцом меди­цины. Был второй час ночи.

В чело­ве­че­ском теле содер­жится шесть или семь литров крови, и удив­ляться прихо­дится не тому, что это коли­че­ство так неве­лико, а тому, что его может хватить надолго. Больную везли в телеге несколько часов. За несколько минут, пока мы её раздели и внесли в опера­ци­онную, натекла лужа крови. Облив руки спиртом, мысленно призывая на помощь моих учителей, я уселся на круглый табурет между ногами паци­ентки, сестра придви­нула столик с инстру­мен­тами и керо­си­новой лампой. Сани­тарка держала вторую лампу. Но мне было темно. Побе­жали за шофёром, в потоках дождя он подо­гнал к окну урчащую колы­магу, и сияние фар залило белые колпаки женщин, забрыз­ганное кровью покры­вало и физио­номию хирурга с кюреткой в правой руке и щипцами Мюзо в правой. Крово­те­чение прекра­ти­лось, но давление отсут­ство­вало, тоны сердца не прослу­ши­ва­лись. Всё ещё живой труп был пере­несён в палату.

Тот, кто жил в глубинке, на дне нашего отече­ства, может оценить благо­де­яние и проклятие теле­фонной связи. Теле­фония подобна загроб­ному царству или простран­ству коллек­тив­ного сознания. Сидя в орди­на­тор­ской с прижатой к уху эбони­товой рако­виной, я выкри­кивал своё имя, и в ответ слышал шум океана. С даль­него берега едва разли­чимый голос спросил, в чём дело. Я заорал, что мне нужная кровь. Прошло полвеч­ности, голос вынырнул из тьмы и сообщил, что авто­мо­биль выез­жает. Фургон с немецким патри­отом выехал навстречу, две машины должны были встре­титься на поло­вине пути. Дождь не унимался. Перед рассветом кровь, драго­ценные ампулы для пере­ли­вания были доставлены.

Пульс восста­но­вился. Женщины наде­лены фено­ме­нальной живу­че­стью. Она спала. Отча­янно зевая, я выбрался на свет Божий. Моро­сило. Муж стоял у крыльца возле своей лошади, накрытой брезентом, я подо­звал его и спросил: кто это сделал? Он выпучил на меня глаза и затряс головой: «Никто, она сама».

Первые эпизоды само­сто­я­тельной прак­тики на всю жизнь оста­ются в памяти, но если я вспо­минаю этот случай, не такой уж экстра­ор­ди­нарный, то не ради меди­цин­ских подроб­но­стей. Я учинил след­ствие. Больная смот­рела на меня с испугом. Для неё я тоже был началь­ством, с которым надо держать ухо востро. В конце концов, я дознался: аборт сделала некая «баушка», житель­ница соседней деревни, по методу, извест­ному с праде­дов­ских времён,— вязальной спицей. За свои услуги ковы­рялка потре­бо­вала пять­десят рублей. После этого я уселся в закутке, который назы­вался моим каби­нетом, и начертал донос.

Кажется, до сих пор никто не занялся изуче­нием стати­стики и типо­логии доно­си­тель­ства, а ведь тема, согла­си­тесь, для нашего времени весьма акту­альная. Суще­ство доноса не меня­ется от его содер­жания и жанра; впрочем, этих жанров, как и любых форм и жанров словес­ного твор­че­ства, вообще говоря, не так много. Можно соста­вить научную клас­си­фи­кацию доносов, разделив их на поли­ти­че­ские, лите­ра­турные, бытовые, доносы на выше­сто­ящее началь­ство и доносы на подчи­нённых, доносы детей на роди­телей, учеников на своих настав­ников, супругов друг на друга и, наконец, доносы на сочи­ни­телей доносов.

Ученик Иисуса, тот, кто, говоря совре­менным языком, настучал на Учителя, был, как расска­зы­вают, настолько истерзан угры­зе­ниями совести, что в отча­янии швырнул подку­пившим его трид­цать дена­риев, немалую для того времени сумму, пошёл и удавился. В этой истории важно упоми­нание о гоно­раре. Корыстное доно­си­тель­ство, будучи ничем не лучше идей­ного, всё же выглядит более постыдным.

Тема, как уже сказано, живо­тре­пе­щущая, не менее акту­альная, чем в Римской империи I века, когда, как говорит Тацит, плата донос­чикам равня­лась их преступ­ле­ниям. Мы жили с вами, дорогая, не в Риме. Мы жили в другой стране. В стране, где ни одно учре­ждение, ни один трудовой коллектив и никакая друже­ская компания не обхо­ди­лись без тайного осве­до­ми­теля. Можно пред­по­ло­жить, что коли­че­ство донос­чиков в этой стране было, во всяком случае, не меньше коли­че­ства заклю­чённых. Пред­ставим себе (это уже, конечно, поэти­че­ская фантазия) общее клад­бище обита­телей лагерей, площадью с авто­номную респуб­лику, что, впрочем, не так уж много по срав­нению с разме­рами нашего госу­дар­ства. На каждом камне можно было бы выре­зать рядом с именами усопших имя стукача. Или пред­ставим себе, какая доля госу­дар­ствен­ного бюджета прихо­дится на выплату пенсий бывшим рези­дентам-опер­упол­но­мо­ченным и их началь­ству. Но возвра­тимся к нашей теме (что за мания вечно отвлекаться!).

Упомя­нутую клас­си­фи­кацию следует допол­нить перечнем мотивов, кото­рыми руко­вод­ству­ется доносчик. Очевидно, что к двум пере­чис­ленным — убеж­дение и деньги — нужно доба­вить, по крайней мере, ещё один: страх. Особый случай — доно­си­тель­ство из любви к искус­ству, мы оставим его в стороне. Я думаю, что типичный осве­до­ми­тель совет­ских времён, кем бы он ни был: преда­телем во имя комму­ни­сти­че­ских идеалов или просто продажной шкурой, стукачом-карье­ри­стом или обык­но­венным сексотом на зарплате, мелкой сошкой, рядовым труже­ником, запу­ганным сыном врага народа или крупным осётром, полу­гра­мотным проле­та­рием или боро­датым писа­телем в коль­чужном свитере а ля Хемин­гуэй, с трубкой в зубах, профес­сором в акаде­ми­че­ской ермолке или церковным иерархом,— кем бы он ни был,— в большей или меньшей степени оказы­вался добычей всеоб­щего страха. В этом отно­шении он ничем не отли­чался от донос­чиков эпохи римского прин­ци­пата. Страх водил пером потомков Иска­риота, страх был общим знаме­на­телем всех мотивов преда­тель­ства: идей­ности, патри­о­тизма, карье­ризма, зависти, ревности. Думаете ли вы, что времена эти прошли бесследно, не оставив в душах людей отло­жений напо­добие тех, которые сужают крове­носные сосуды?

Мы верну­лись к меди­цине? На чём, стало быть, я оста­но­вился?.. Суще­ствует ирония судьбы в истории народов и в жизни отдель­ного чело­века, и состоит она в том, что всё повто­ря­ется. У кого не было врагов, того губили друзья, заме­чает Тацит. Тем, что я когда-то прова­лился в люк, я был обязан зака­дыч­ному другу студен­че­ских лет. Теперь я сам постиг сладость доноса.

Разу­ме­ется, я докла­дывал — или «ставил в извест­ность», как тогда выра­жа­лись. Заметьте, какая большая разница между этими выра­же­ниями: докла­ды­вать — акт формальный, между тем как ставить в извест­ность, значит, действо­вать не по долгу службы, а по велению души. Я докла­дывал о случае крими­наль­ного аборта у много­детной женщины, который едва не окон­чился смертью. Я доносил на неве­же­ственную, корыстную аборт­ма­хершу, у которой, как выяс­ни­лось, суще­ство­вала в округе довольно много­чис­ленная клиен­тура. Письмо пред­на­зна­ча­лось не для конторы, ведавшей доно­сами и донос­чи­ками, но было всего лишь адре­со­вано в районное отде­ление милиции. Тоже, впрочем, доста­точно одиозный адресат… Незачем гово­рить и о том, что не страх руко­водил автором письма, причём тут страх?

А что же тогда руко­во­дило? Благо­родное него­до­вание? Психо­логия доно­си­тель­ства — много­гранная тема. В числе мотивов я не упомянул сладость мести, вдобавок безопасной. Тот не ведал насла­ждения, кто её не испытал. Это было, как, если бы никем не видимый, я врезал кому-то там между рог (простите это полуб­латное речение), не боясь, что мне ответят тем же. Что стало с этой «баушкой», я не знаю. Кажется, её отпустили.

Дела давно минувших дней… Спокойной ночи, дорогая.