Автор: | 25. апреля 2018

Владимир Ферлегер: Родился в селе Бричмулла в 1945 году. Физик-теоретик, доктор физико-математических наук, работал в Институте Электроники АН Узбекистана. Автор более 100 научных трудов. С середины 80-х годов начал писать стихи и прозу, публиковался в «Звезде Востока», в альманахе «Ковчег» (Израиль), в сборнике стихов «Менора: еврейские мотивы в русской поэзии». С 2003 года проживает в США. В 2007 году в Ташкенте вышел сборник стихов «Часы». В 2016 году в Москве издана книга «Свидетельство о рождении».



Через две оста­новки дядя Вартан сойдёт, а я, отъезжая от вокзала, только начинаю свой, почти часовой путь. Трол­лейбус, уже почти запол­ненный, огибает сквер, разбитый вокруг помпез­ного, соору­жен­ного в клас­си­че­ском стиле сталин­ской импер­ской архи­тек­туры, здания Дворца Желез­но­до­рож­ников, с кино – и концертным залами внутри, и летним кино­те­атром снаружи, возве­ден­ного в нескучном 1938-ом году по иници­а­тиве лучшего друга совет­ских желез­но­до­рож­ников – желез­ного / гвозди бы делать из этих людей, // крепче бы не было в мире гвоздей / наркома путей сооб­щения Лазаря Кага­но­вича, и оста­нав­ли­ва­ется напротив боль­шого мебель­ного мага­зина на улице Пролетарской.
– Вы знаете, чем торговал этот магазин в конце 40-х и в самом начале 50-х годов? – Вы не знаете и не можете знать, вы в 54-ом еще только роди­лись. А я уже был школьник и все помню. Там прода­вали авто­мо­били. Да, да – таки легковые авто­мо­били, «моск­вичи» и «победы», и совер­шенно свободно, как сейчас продают кому попало вело­си­педы: плати деньги, бери, садись и уезжай. Мы тогда жили тут рядом, на Первушке и я часто приходил на эти машины смотреть.
/ Первушка – небольшая площадь примерно в полу­ки­ло­метре от линии марш­рута 17-го трол­лей­буса, полу­чившая свое название по имени купца Ивана Ивано­вича Перву­шина. Вблизи этой площади нахо­дился принад­ле­жавший ему в Ташкенте первый в сред­не­ази­ат­ском регионе винзавод. Им же во второй поло­вине ХIХ – го века были построены в новой, русской, части города еще и военный госпи­таль с рядом стоящей, реста­ври­ро­ванной и действу­ющей в насто­ящее время церковью, а также несколько больших магазинов. /
Цены были смешные, если на наши тепе­решние деньги пере­счи­тать, то «москвич» стоил 900 -, а «победа» 1600 рублей. Но никто не покупал, потому что через два с поло­виной года после войны, одно­вре­менно с отменой хлебных и других карточек, провели «звер­скую» / так ее назы­вали еще и потому, что тогда был такой министр финансов Арсений Зверев / денежную реформу. Старые деньги отме­нили, а новых, даже таких, не очень больших, еще почти ни у кого не было. Зара­бо­тать на машину честно мало кто тогда мог, а наво­ро­вать еще не успели.
Вот из – за той реформы я и стал тем, кем я стал. Почему из – за нее? Слушайте сюда.
Когда о пред­сто­ящей реформе объявили, люди броси­лись поку­пать хоть что-то, что еще прода­вали в мага­зинах за подле­жащие ликви­дации дово­енные рубли, сметая с полок все подряд. Последней покупкой моего нерас­то­роп­ного отца были три бала­лайки, труба геликон и скрипка. Три бала­лайки и геликон так и прова­ля­лись без толку на чердаке. Их не только продать, даже пода­рить хоть кому-нибудь не удалось. А вот скрипку… скрипку с третьей попытки удалось приспо­со­бить ко мне.
Как вы думаете, для чего люди рожают детей? – Чтобы продол­жить род? Чтобы полу­чить от них на старости лет теплый угол, мягкий кусок хлеба и пару рублей на лекар­ства? – Такое тоже немножко есть. Но неудач­ники, а их всегда много больше чем удач­ников, произ­водят на свет детей только для того, чтобы они осуще­ствили роди­тель­ские мечты. Да, таки мечты… Так они назы­вают те свои дурацкие фантазии, которые они не успели, или, по недо­статку способ­но­стей, или еще почему, не смогли осуществить.
Так вот, оказа­лось, что у меня есть какой-никакой слух, а терпенье и труд все к чертям соба­чьим пере­трут, в том числе – в пух и прах мое счаст­ливое детство. Вместо того, чтобы играть в футбол и воро­вать с паца­нами сосед­ский зеленый урюк для поноса, дающего законное право пропус­кать школьные уроки, и охапки цветущей сирени, в детском возрасте – неиз­вестно для чего, пришлось мне часами пили­кать и пили­кать нена­вистные гаммы.
Я учился в музы­кальной школе, потом учился в Консер­ва­тории, и все это вместе с авто­ма­га­зином лежит на линии марш­рута этого самого трол­лей­буса, вдоль которой и вилась, зави­ва­лась вере­вочкой моя судьба. В моло­дости мне нрави­лась уличная песенка, где были такие слова: «Век живи, век учись, а умрешь ты дубина-дубиной…». Это похоже на шутку, но это правда, так оно и есть.
Вот уже много лет сижу я со своей скрипкой в оркест­ровой яме театра оперы и балета имени Алишера Навои и надеюсь доси­деть там еще полтора года до пенсии. В шести­де­сятых годах ходил такой не очень веселый анекдот: «Какова средняя продол­жи­тель­ность жизни чело­века в СССР? – Девять лет. Семь лет до школы и два года после выхода на пенсию».
Теперь вот готовят у нас к поста­новке балет Мухтара Ашрафи «Любовь и Меч». – Вы спра­ши­ваете, хорошая ли это музыка? – Конечно, хорошая. И у меня к вам просьба, я вас очень прошу: если кто спросит у вас вдруг, хорошая ли у балета того музыка… Вы, пожа­луйста, не забудьте сказать, что Михаил Абра­мович – вторая скрипка, всегда и всем говорит, что музыка очень, очень хорошая.

ТРОЛЛЕЙБУС. РАССКАЗ СТАРОЖИЛА

Проехав пару оста­новок от вокзала, обычно уступаю сидячее место более возрастным пасса­жиром. Среди них не так уж часто, но попа­да­ются общи­тельные, иногда даже и абсо­лютно трезвые старики, много чего в прожитой жизни пови­давшие и пока еще не все поза­бывшие. Тогда есть чего послу­шать. В стоячем поло­жении слышно и больше, и лучше. Но в начале пере­стройки я почти пере­стаю усту­пать свое нагретое собственных теплом сидение, спинка кото­рого изре­зана ножом и подпи­сана кратким руга­тель­ством, а в неза­ви­симом Узбе­ки­стане, где еще жива традиция уважи­тель­ного отно­шения к старости, кое-кто из молодых людей, наивно полагая, что делает мне приятное, /садитесь, ака/ усту­пает своё сидячее место.
Древний, пухленький, полный, но еще бодрый и говор­ливый старичок интел­ли­гент­ного вида: сереб­ряная короткая бородка клинышком, поно­шенный, но опрятный форменный желез­но­до­рожный китель, темно-синий, под цвет кителя берет, надви­нутый на левое ухо – бесе­дует с парнем студен­че­ского возраста, возможно – внуком.
Парень инте­ре­су­ется, почему улица за мутным стеклом трол­лей­бус­ного окна полу­чила название «Проле­тар­ская». Старик начи­нает издалека:
– Улица эта в русской части города одна из самых старых. Ты замечал – на каждом из растущих здесь могучих дубов – цифра: 1870. Это год – когда они были выса­жены. То есть – всего через пять лет после того, как генерал Черняев / в то время, кажется, еще полковник / занял Ташкент, победив в упорном сражении воин­ство прави­теля Коканд­ского ханства муллы Алим­кула / В первой поло­вине ХIХ-го века Ташкент, со стоты­сячным насе­ле­нием, был самым большим, но лишь провин­ци­альным торговым и ремес­ленным центром Коканд­ского ханства. Столицей, рези­ден­цией хана, был город Коканд. /
А дубов тогда в Средней Азии не разво­дили. В городах по берегам арыков росли пира­ми­дальные и сереб­ри­стые тополя, цветущие по весне акации, да еще в великом множе­стве старые чинары и карагачи.
/ Карагач – это сред­не­ази­ат­ская разно­вид­ность вяза / помните, у Некра­сова: «Под наши густые старинные вязы // На отдых тянуло усталых людей…». Во времена моего детства эти могучие деревья, с густой, шаро­об­разной, сотво­ренной из мелких темно-зеленых листьев кроной, росли во множе­стве на ташкент­ских улицах. Погибли они одно­вре­менно и все сразу в 1960-ом году. Их, и только их одних, всех до одного, уничто­жили появив­шиеся вдруг в нево­об­ра­зимом множе­стве, подобно одной из библей­ских египет­ских казней, усатые жуки – короеды, каждый размером с крупную саранчу. Они слоем в несколько санти­метров покры­вали ветви и широкие стволы кара­гачей, и изда­вали, непо­нятно как и непо­нятно чем, отвра­ти­тельный скри­пучий и очень громкий писк. В нескольких метрах от нашего амери­кан­ского дома растет могучий красавец-вяз со стволом в три обхвата. Но я помню тех, с их мерзким писком, страшных своим запре­дельным числом и опасных внезап­но­стью появ­ления насе­комых, и боюсь за него /.
Саженцы дубов везли из России. Везли Каспий­ским морем до Крас­но­водска, а потом – на телегах или верблю­жьими кара­ва­нами в Ташкент. Железную дорогу в Ташкент, идущую от Крас­но­водска, построили только в 1899-ом году, а от Орен­бурга – в 1906-ом.
До рево­люции улица эта назы­ва­лась Духов­ская, в честь генерал-губер­на­тора Турке­стан­ского края героя русско-турецкой войны Сергея Михай­ло­вича Духов­ского. Первой в городе она была мощена булыж­ником из примерно одина­ковых, размером с большое яблоко, природных камней, собранных по берегам Чирчика. Каждый камень укла­дывал руками в песчаный грунт так, чтобы он распо­ло­жился плотно прижатым к уже уложенным соседним камням, специ­ально обученные масте­ровые. А улицу эту «Проле­тар­ской» назвали, я думаю, потому… /и тут он сделал паузу и, опустив глаза долу, тихонько засме­ялся / потому, что они посто­янно твер­дили: булыжник – орудие пролетариата.
Имеется у них на этот счёт в Москве, в Третья­ков­ской галерее, и скульп­тура: молодой муску­ли­стый проле­тарий, гото­вясь к бою с поли­цией, извле­кает булыжник из дорож­ного полотна.
В этом бою проле­тарий, как ты знаешь, победил. И через несколько лет снова собрал разбро­санные булыж­ники и стал укла­ды­вать их обратно в полотно. Он уложил, но так плотно, акку­ратно и ровно как было раньше, у него не полу­чи­лось. И потому проез­жа­ющих по таким дорогам трясёт, трясёт и бросает из стороны в сторону.
«Проле­тар­ская» тяну­лась от вокзала до Музея Искусств, и далее до – исто­ри­че­ского центра города. Но 17-й маршрут, немного не дойдя до ее сере­дины, круто свора­чивал направо, на протя­женную, но не широкую, и не слишком изме­нившую свой, харак­терный для старо­рус­ской части Ташкента, облик и после земле­тря­сения 1966-го года, улицу поэта Жуковского.